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佛教如何看弑父杀母 五逆重罪命终堕无间地狱

导读:佛教如何看弑父杀母 五逆重罪命终堕无间地狱前言:6月22日下午,河南省永城市条河乡李阁村王楼发生一起恶性案件,该村村民王某持刀杀死其父母,并捅伤制止其行凶的伯父。王某作案后驾车逃走。6月23日下午...
佛教如何看弑父杀母 五逆重罪命终堕无间地狱

前言:6月22日下午,河南省永城市条河乡李阁村王楼发生一起恶性案件,该村村民王某持刀杀死其父母,并捅伤制止其行凶的伯父。王某作案后驾车逃走。6月23日下午2点,永城市警方在河南中牟县将其抓获。

犯五逆重罪堕无间地狱

五逆罪是佛教所有恶业中最重者;逆者,罪大恶极,极逆于常理之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因,命终将堕无间地狱,故亦称五无间业或五不救罪。

佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。《阿阇世王问五逆经》:有五逆罪,若族姓子、族姓女为是五不救罪,必入地狱无疑。云何为五?谓杀父,杀母、害阿罗汉、鬪乱众僧、起恶意於如来所。亦省作 五逆 。《观无量寿经》:或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故,应堕恶道。

一、杀父

二、杀母,谓父母养育,恩同天地,为子者,当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆;若行此事,是为逆罪,即堕地狱。四分律云:若杀父母者,不许出家受具足戒也。(具足戒者,即二百五十戒也。)

三、杀阿罗汉,梵语阿罗汉,华言无学。谓无法可学。又名应供,应受人天供养故也。众生即当供养恭敬,以为种福之田,况行杀逆;若行此事,是为逆罪

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。律云:杀阿罗汉者,不许出家受具足戒也。

四、破和合僧,谓比丘集众行布萨时,和合作法,若后来者,当随顺寂默,或当出避。若以嗔恶之心,破其法事,令不和合,是为逆罪。律云:破和合僧者,不许出家受具足戒也。(梵语比丘,华言乞士。梵语布萨,华言净住。)

五、出佛身血,谓佛是一切众生慈父,能令众生悟明自心,出离苦趣。众生历劫供养,不能报其恩德万一,而况出其身血;若行此事,是为逆罪。兴起行经云:提婆达多推山掷佛,山神接之,迸一小石,伤佛足指,即有血出,以此因缘后堕地狱。

佛经上说:“世间福田凡有二种:一功德田、二报恩田;坏此二田,名五逆罪。是五逆罪有三因缘:一者有极恶心、二者不识福德、三者不见正果。”“有人杀父母已,虽复修善,是善无报。”

释迦牟尼佛的众多弟子中有著名的十大罗汉即十大弟子:摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀、罗候罗。若杀阿罗汉犯五逆罪。

“破和合僧”是指挑拨离间、制造是非破坏僧团的团结。

“出佛身血”是指诽谤佛法。

犯五逆罪者不能受菩萨戒,不得往生佛国净土。