捐一得多，放生分享

　　以下为感应分享故事，来文照登：

　　2012 年初，信赖的宫庙里的神明告诉我要作三件事: 捐钱、念经、敬神。心想都那么穷了怎么有钱捐?之后家里经济更跌到谷底，妹妹生病，爸爸过世，自己还在念书，剩妈妈和弟弟在工作，这次我干脆逆向操作，听神明的话姑且一试，再穷也捐，不论福报的说法是真的是假的，作善事毕竟是好事一件，就算自己没有福报，被救济的人一定会因此受惠。开始把家里大整理，整理出可以用的物资捐到大众爱心工作站或是屏东原住民文教协会，他们会拿到山区去发给需要的人，要求自己每个月至少捐一箱物资(邮局最大的便利箱)给他们。

　　持续了五个月开始起了变化，但似乎是变得更惨。后阳台的天花板突然全垮了，砸到瓦斯乱喷差点气爆、洗衣机被打烂、地板也都掀起来了，工人来补天花板，换墙壁开始在掉，真的受不了了，紧急找个附近的房子搬过去，我们没有钱搬家所只好自己徒手慢慢搬，有种屋漏偏逢连夜雨的感觉，穷到极点了房子竟然还无法住下去。

　　到了七月鬼门开害怕念经会引来甚么所以就没念经了，其实也是因为对念经没有感觉也懒散了不想念，这时去竹林山观音寺抽到的运势籤变坏了，说我半途而废!但我有持续捐钱呀!该不会是说我念经中断这件事吧?念经，真的有那么重要嘛?於是我来作作实验，把经文再拿出来念，念个一周再去抽签看签诗有无变化，抽到的签诗是：「危险高山行过尽，莫嫌此路有重重，若见兰桂渐渐发，长蛇反转变成龙」要我不要觉得累觉得路难走就放弃，持续下去会有翻身的一天。原来经文不论白天黑夜都可以念，农历七月也可以念。我自己感受不到经文的力量也怀疑佛教的说法太神话，但是观音似乎很重视经文一直引导我要念经，我又好奇的想知道观音对佛教提倡的「放生」是甚么看法，於是我就问：如果我去放生的话，观世音佛萨您觉得好吗?抽到的籤是：「福如东海壽如山，君尔何须叹苦难，命内自然逢大吉，祈保分明自平安」。 从没抽过这样好的籤，放生…该不会真的可以积福报吧?

　　一个月多了一万的收入刚好就是每个月的放生金额，手头比较松了些

。持续放生五个月，突然需要一笔钱在一个月后帮爸爸捡骨，正在担心捡骨钱时朋友刚好要离开台湾一个月拜托我帮她代班家教，於是我同时接了五个家教，一个月内顺利赚了足够的钱帮爸爸捡骨，朋友回来把家教还给她后我又接到两个家教，一个月三个家教让经济状况好非常多。

　　固定放生七个月后，开始烦恼快毕业了，就学贷款可能要开始缴，妹妹那边也欠很多，爸妈的欠债也都还没还。烦恼了两天后，奶奶打电话过来，说有人想买我们的罗汉松，以往都是开四万八万等等的价位，四年前有人最高开到十九万，我们都不太理会也懒得卖树，之后就没有人再开价说要买了。然而这次是北部的老板想要我们南部偏避小地方种的树，开价200万!就这样，我全家长年的欠债和就学贷款通通瞬间偿还完了。

　　分享我的行善方法与给自己的功课：

　　2.放生：放生最好周周放，不方便的话至少每个月放一次大量的海中生物。放生时最好遵照放生仪轨，念经给鱼儿们，因为当天是他们死期，放回大海还是容易被捞回来，念经给他们让牠们度过这次劫难，放生后存活率会比较高。洒甘露水或大悲水给他们，因为他们生命力已经相当微落。別放毒蛇等反而害到附近的邻居，积不了福外还增加自己的罪业。如果经费不多，那尽量挑放怀孕的(带卵)生物放生，生命较多，功德相当大，放生完在现场立刻念回向文。相对的，別吃带卵的鱼或螃蟹等，看地藏经就知道这罪很大，能吃素更好。我感觉得出来，放生是让我命运发生很大变化的主要原因，固定放生，经济烦恼几乎都在两天内就被解决了!快的不可思议!

　　1. 我固定放生的团体，每个月第一周周末会在台北市集合，一起移动到基隆和平岛，自己没有车须要车位的须事先打电话请他们安排车位。这间的好处是时间固定，供车位所以交通方便。

　　3.发放经书：经书有分印的功德、发放的功德、善知识传播的功德。发放完请在该庙与直接向神明作回向。

　　没钱的话可以找免费的经书，或是流通牟尼精舍因果济世集。

　　万华龙山寺 (台北市万华区广州街211号)

　　台湾省城隍庙 (台北市武昌街一段14号)

　　松山奉天宫玉皇大帝 (台北市信义区福德街二二一巷十二号)

　　北投区玉女宫(台北市北投区大度路3段301巷222号)

　　板桥区接云寺(新北市板桥市西门街69号)

　　4.学佛法：很多佛学知识必须要有系统的学习，每个月开始上索达吉堪布的网路佛学课程，目前只看了两集的演讲课程影片已经学到许多，索达吉堪布说：福会有享尽的一天，所以金钱的分配上，一定要有一部份拿去行善积福，不然福享尽后，就剩苦了，已经很苦的人就是福德资粮在上辈子享尽了，所以更要行善积福!

　　正所谓大善大恶之人，命运拘他不得。按照因果道理：先天的命是上辈子以及累世所积来的因果，但是您这辈子出生后的所作所为，仍是可以改造原先的命运，因为人的命运是随时都在变动的! 只不过，过去世积了许久，想要在这辈子快速改变，确实需要方法。 上述案例提供了很好的经验分享：念经、放生、发经书、学佛法。 而且一个人可以在艰难的时候将钱都拿出来，用这种心态布施，得到的功德不同。就如同文章提到的「行善不用担心会变贫穷，范蠡三聚三散是一例，会发现捐的钱莫名的一直跑回来，不会少只会更多」

　　补充说明，以下取自 净土法门法师说「范蠡三聚三散 」

　　施财得财富，施法得聪明智慧，施无畏得健康长壽，为什么不干?这个东西就怕囤积，积财丧道，你所积的那只有这么多了，你就发到这为止。你要再散，那你这个财是永远没有尽的，法布施也一样，决定不要保留。性德是没有边际的，没有终止的，你一定明白这个道理，真明白就真干，真干马上就兌现。

　　我这一生要不是 章嘉大师教我，不知道，干了六十年真有效果，愈施愈多。所以东西决定不可以留，财货叫通货，就是要流通，决定要流通，法要流通，无畏布施统统要流通。利益大众是真正利益自己，要利益自己，不利益大众，利益自己就到此为止，就停住了，停住之后还有麻烦、还有灾害。我们看最近这些灾难，一个地震、一个海啸，完全没有了，几秒钟的时间全都没有了。这是给我们的警惕。愈施愈多好，这个要学会。