佛教精神代表的桃色事件如果是真的，佛还会在百姓心上吗

佛教精神代表的桃色事件如果是真的，佛还会在百姓心上吗

桃色事件本不该发生在佛教精神的代表身上

北京市龙泉寺主持释学诚的侍者释贤佳以及释贤启举报中国佛教协会会长北京市龙泉寺主持释学诚向多位女弟子发送性骚扰的短信情况8月1日在互联网上广为流传。此事件引起了国家家宗教事务局的重视，在8月2日18：00，国家宗教事务局发布《关于对举报中国佛教协会会长学诚一事的回应》称：我局密切关注和高度重视互联网上举报中国佛教协会会长学诚有关问题的反映。我局已收到了举报材料，并已开始调查核实工作。

佛教精神的作用

这一事件内容的真实性，还有待有关部门进行公平公正的调查核实后才能得出结论，但不管本事件的实情结果怎样？被大部分中国百姓信奉了几千的佛教文化，在时下，传播佛教文化的使徒僧尼、以及佛教意义在人民心中的敬仰程度已大打折扣。中国的道教、佛教、西方国家的基督教、天主教。都不约如同的一个宗旨：以牺牲自我，造福众生的精神来感化百姓祛除贪欲，从善为本的终极目的、营造一个和谐的社会环境。历代的统治者也正是利用这些宗教信仰的精神作为政治管理工具……

被经济化了的佛教圣地

历朝历代所兴建的尼姑庵和和尚寺，都是用以百姓对佛文化的信仰作为供奉各类佛尊的神圣寺庙，以及传承传播佛教文化精神的使徒之僧尼清俢之地。经过几千年的佛教信仰，随着历史的传承，时代的变化，也许是各类佛尊、孤独寂寞了几千年的原因，也想改变以往的生活习性，过上热闹繁华的时代生活，突然间遍地的佛教圣地全部开发成旅游景点。每天进出的是五花八门的红男绿女。入门票价格高昂不说，寺庙内更是重重设卡，名目众多的各种收费捐赠连连不断。各类佛尊雕像也觉开怀不已。佛教圣地竟成了高价的小商品市场。

佛文化成为敛财的工具

作为传承传播佛教文化的使徒之僧尼，本需秉承佛尊正意，牺牲自我，潜心静修，感悟佛学真谛，传播佛教精神于广大万民，感化众生从善为本。但是现在的僧尼居多应酬繁忙，建群拉香客，出入豪华轿车，富豪官宦香客簇拥，向香客的各种名目的捐题筹款繁多

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。多捐欢快，少捐少笑，不捐不悦。僧尼的桃色事例也屡闻不鲜。真个是佛祖也沾了这些僧尼之光，跟着过上了富贵繁华的生活。难怪有时下流行的一句话；“做什么生意都不如开个佛堂赚得多” 。如此的佛门景象，佛圣那来的“牺牲自我、造福众生” 的精神？众生的佛祖之心又能何在？