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净土法门法师:深信因果为何会在第三福里头?

导读:净土法门法师:深信因果为何会在第三福里头?「本品广明善恶果报」,广明是详说,说得很详细,说明善恶果报。「《观经》三福中深信因果」,这句话我们在讲席当中常常特别强调。因为我学《观经》的时候,这一句我...
净土法门法师:深信因果为何会在第三福里头?

「本品广明善恶果报」,广明是详说,说得很详细,说明善恶果报。「《观经》三福中深信因果」,这句话我们在讲席当中常常特别强调。因为我学《观经》的时候,这一句我搞了二、三个星期才把它搞清楚。因为「深信因果」这一句它放在第三福里头,我就不懂了。它要放在第一福,我一点都不怀疑,因为第一福是凡夫,你劝凡夫深信因果,没问题,我们很理解。第二福是小乘,你要劝他深信因果,也能讲得通。第三福是菩萨,菩萨难道不相信因果吗?哪有这个道理!这就把我搞迷糊了,迷了二、三个星期。到后来怎么搞懂的?这因果不是别的因果,不是善有善报、恶有恶报,善有善报、恶有恶报我们六道凡夫都懂。这因果是什么?念佛是因,成佛是果,这个因果真的很多菩萨都不知道。所以它的意思深,同样一句话,你看对什么人讲。

净业三福放在末后是对菩萨讲的,劝菩萨「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,这四句话对菩萨讲的。四句前面三句我们不会怀疑,对菩萨讲发菩提心正确,二乘人不发菩提心,菩萨发菩提心。二乘人不读诵大乘,也不会主动去教化众生,所以对菩萨讲这个对的,菩萨要读诵大乘。像李老师当年教给我们,不但要懂佛法,还得懂世间法。懂佛法,你讲经契理,懂世间法,你讲经契机。如果契理不契机,这行不通,你没法子教化众生,众生不接受你的教化;你契机不契理,众生虽然很喜欢听你的,但是你所讲的东西不是正法,邪法,把人都引到错误地方去了,因为你不学大乘。所以菩萨要广学多闻,世出世法都要通达,你教化众生才圆融无碍,这才叫菩萨

文摘恭录—净土大经解演义(第五三三集)2011/8/11 檔名:02-039-0533