我們看到很多念佛往生的那些阿公、阿婆,他念多久?三年,時間並不長,走的時候人家不-生病,站著走的、坐著走的,預知時至,走得很瀟灑。我在四十多年前,在佛光山東方佛教學院教書,那個時候山上有一位做長工的,也是鄉下人-,告訴我,他家住在將軍鄉,離佛光山不太遠,大概只有二、三十里路。他說一年前,那個-時候講的一年前,他有個鄰居,一位老太太,老太太人非常善良,拜神、拜佛,神佛不分,-拜得很勤快。三年前她娶了個兒媳婦,兒媳婦學佛,懂得一點佛的道理,勸她婆婆不要到處-去拜,家裡面供了西方三聖,勸她在家裡念佛,一心念佛求生淨土。這老太太善根深厚,聽-媳婦勸告就不再跑廟了,在家裡念阿彌陀佛,念了三年。往生的那一天告訴兒子、媳婦,吃-晚飯的時候,「你們先吃飯,不要等我」,她說她要去洗個澡。真的去洗澡了,可是兒子媳-婦很孝順,還是等她,等了很久沒出來,就去找她,看確實她洗了澡,換了衣服,叫她不答-應。結果以後看到她站在佛堂上,站著,穿著海青,手上拿著念珠,喊她不答應,仔細看她-往生了。你看多瀟灑,預知時至,不告訴她家人,怕家人動感情障礙她。你看洗了澡,換了-新衣服,早就準備好了,就那麼走了。這個長工告訴我,真的,他親眼看見的,她念佛不是-假的,就三年!我們聽說、自己看到的至少也有十幾個,一點都不假,這就是善心一處住不-動,他就成功了。
所以心定不下來,想想菩薩六波羅蜜,為什麼定不下來?放不下,布施就是叫你放下,布施-是捨。捨最重要的是捨什麼?不是捨錢財這些,這些是雞毛蒜皮,捨妄想、捨牽掛、捨憂慮-、捨煩惱,把這個東西捨掉,你的清淨心才能現前。清淨心持戒,出生功德,不是福德。
所以我們要把《弟子規》學好,用什麼學?清淨心學。把《感應篇》學好,《感應篇》是因-果,裡面講善因善果、惡因惡報,總共講了一百九十五條,要把它念熟。每天應當做一次反-省,這一百九十五條,善的我有沒有做?不善的我有沒有把它改過來?每天真正做反省、改-過的功夫,這叫什麼?這叫真懺悔,懺除業障。然後跟十善業去對照,十善業道我們做到多-少條?十善業只是十個綱領,它要展開,小乘展開叫三千威儀,大乘菩薩展開叫八萬四千細-行。展開為八萬四千細行,每一條你都做到了,你一條都不缺,那是什麼人?成佛了,十善-業道圓滿就成佛了。
我們看佛像,特別是畫的佛像,通常畫的佛像佛的圓光,圓光頂上有三個字,叫「唵阿吽」-,那就是十善業道
。「唵」是身業,「阿」是口業,「吽」是意業,身口意三業清淨、三業-圓滿,就十善業道圓滿。所以有人問你,佛法是什麼?古大德已經給我們做了示範,佛法是-什麼?「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛法」。不是一尊佛,所有一切諸佛如來都-是用這個教化眾生,成就自己。你看「諸惡莫作,眾善奉行」就是十善業道做圓滿了,「自-淨其意」那就是三摩地及一切陀羅尼門,就這個意思。所以我們想學佛,從哪裡學起這個太-重要了,否則的話,這一生工夫都白費了,多可惜。