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善导大师对第十八愿「唯除五逆,诽谤正法」的解释

导读:「唯除五逆,诽谤正法」的解释 后面「唯除五逆,诽谤正法」,善导大师既没有文字解释,也没有原文引用,而是通通略掉。好像愿文里面根本就没有这八字似的。这是什么意思呢? 因...
「唯除五逆,诽谤正法」的解释 后面「唯除五逆,诽谤正法」,善导大师既没有文字解释,也没有原文引用,而是通通略掉。好像愿文里面根本就没有这八字似的。这是什么意思呢? 因为这两句话,从字面来看,是除开五逆谤法这两种人不救,但善导大师根据《观经》下品下生,认为这只是一种方便说,真实来讲并没有除开五逆谤法的人不救。这里略掉这八个字,就是要显明:五逆谤法的人,念佛愿生,也能往生

。 以善​​导大师的思想,能够障碍我们往生的,不是我们的罪过,乃至五逆谤法这样极重的恶业,都不能​​构成我们往生的障碍。能够障碍我们往生的,就是我们自己不相信、不愿意、不念佛。只要信愿念佛,没有不往生的。 关于「唯除五逆,诽谤正法」,我们会在后面详细解释。小结 这张表格大家回去可以复习一下,最重要的有两点: 一、把「至心信乐」解释为「称我名号」。 二、把「乃至十念」解释为「上尽一形,下至十声」,接着又加了四个字,「乘我愿力」。 这都是我们净土宗义最重要的地方。摘自善导大师释第十八愿(两种释义方法:对文增减、总显其义)