有同修问男身女身的问题，为什么得男身要难一些?佛教说的男女身的问题，并非是真正的男女人这样的自然性别。佛教里有一种说法叫做男为七宝之身、女为五漏之体，并非是在身体层面要有如此十二种分别，而是在心里上有如此分别。比如说嫉妒心是有漏心，而女人普遍有嫉妒心，所以这是有漏体、有漏身，如果没有嫉妒心，这个漏就不存在了。
男身的七宝是七种内心的宝贵的性德，女的五漏是五种严重的错误。如果男人有这五漏，这个男人就是有了五漏体，如果女人有七种宝贵性德，这个女人就是七宝身。七宝分别是：志气之宝，游行无畏;主为之宝，行事善衡;成家之宝，善生财业;安生之宝，辅君养亲;圣智之宝，善断是非;安邦之宝，举则皆从;定性之宝，善亲贤圣。
五漏分别是：不能为身主;不能为家主;不能为人主;不能为物主;不能为圣主。这是字面的意思，若展开来就很麻烦了，比如嫉妒就是因为不能做物主，别人有了什么好东西好事，嫉妒得不行，因为自己没有啊。
这些所谓漏所谓宝完全都应该归到心性上，而不是指物质体相。佛要救度九法界的众生，众生种类无穷无尽的，在物质体相上就分出这样大的差距，以后不用干别的了;当然也有人通过修行观察了男女身，发现确实有很多不同，暂且都没有定论;不过就科学的最前沿来说，女人比男人更先进一点，在胎儿阶段雌激素一直是胎儿需要的，如果怀孕的是女孩，当足够月的时候胎儿也会相应释放一点雌激素，使孕妇的雌激素水平不至于下降太多;若怀的是男孩，在足够月的时候胎儿不会释放雌激素，孕妇的雌激素水平就会出现过山车状态。通过检查雌激素筛查胎儿性别就是这个原理。而男人的大脑左右脑的分工非常明显，女人的大脑左右脑分工并不十分明显，所以临床医学会发现：男人大脑受损后，自我修复和功能补偿明显没有女性好;女性的大脑部分功能区域受损，就算无法修复，也可以更容易获得其他区域的功能性补偿，使得原区域的本有功能被其他区域代替，从而弥补了功能缺失。当然还有更多的理论和报告在说明女性普遍比男性寿命长，这也是有原因的。当然还有一个科研报告称：男性大概会在几百万年后消失。因为代表男性性别特征的Y颜色体正在快速的消减，计算这个消减速度，几百万年后Y染色体彻底消失，到时也就没有男人这一个物种了。当然我们也没命看到那一天了，余下的寿命几十年罢了，说那么久似乎如戏论了。
佛的姨妈叫做大爱道，也有叫做摩诃波舍波提的，要求出家，而佛不许。后来大爱道就找到阿难帮助求情，阿难找到佛陀为女众求情，佛陀一看阿难出面了，就没办法拒绝了，收了女众出家为比丘尼。这是所有的佛陀都没有的事情，唯一释迦佛的法运里出现了女众出家为僧的情况。因为这个情况很特殊，所以其他佛的所谓四众，绝对不是我们现在理解的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷;而是比丘、沙弥、优婆塞、优婆夷。沙弥就是出家了但是没受具足戒的僧人，比丘是具足戒的僧人，余下是居士男、居士女，又有叫近事男、近事女。
为什么阿难求情佛陀就答应了呢?导致佛陀涅槃后大迦叶给阿难定了七宗罪，就有劝佛收女众出家一条罪。后来佛说因为收了女众出家，使得正法时期减少为原来的一半，原先正法是一千年，像法一千年，末法就是一万年，加一起是一万两千年;但因为收了女众出家，正法减少为五百年。因为佛陀知道示现涅槃后，还是要把佛教大旗交到阿难的手上的，如果佛陀住世时不把这个事情做了，待阿难继承衣钵也会这样做，那时阿难虽然是阿罗汉，但是没有足够的智慧应对这种情况和变化，所以这个黑锅佛陀替阿难背了
摘自人间天新浪博客
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