人间最荒唐最惨烈的对峙：我与我的战争！-大吉祥天女咒原文网

人间最荒唐最惨烈的对峙：我与我的战争！

王建平：每日一文：世界和“我”

世界是我感知的总和，那么“我”呢？“我”是什么？“我”是人的本身，但人们却并不认识“我”。其实当意识一出现，“我”就存在了，应该说，“我”就是意识的主人，“我”产生意识，意识是什么？意识就是感知的内容，所有的感知内容归纳汇集到一处，这一处就呈现为“我”。而“我”并不是内容的综合体现，“我”是感知的方式、是意识的起点、是一切存在的开始和终结，“我”就是存在本身。用认识的方式不能认识“我”，因为“我”就是认识本身，人只有用思辨和想象的方式才能知道“我”是什么，“我”就是世界本身，“我”不能分割为其他任何东西。

所有的生命体都有“我”，人更有超级的“我”，超级的意思是人的“我”更大、更全、更敏感、更富有整体性，而且，有可能被人自觉。这个自觉性属于人专有，任何其他生物都不具备。其他生物的“我”都是简单的，也是单向的，它们只面向外部事物，它们绝不会朝向“我”。人则不同，人不但朝向事物，产生出唯物主义认识方法，又朝向“我”，产生出唯心主义认识方法。唯心主义是人类认识的一大进步，这是其他生物绝不可能产生的认识方法。但是，正因为唯物和唯心的方式，正因为精神意识的作用，人构成了强烈的自我意识，自我的存在，把“我”完全遮蔽了。这是一个重大误解，这个误解使人走上了另一条生命之路。

这无疑是一条歧路，人不但将“我”看成自我意识，还将“我”视作生命意识，“我”被分解成个人的生命的独立意识，为了“我”的存在，人们必须保持生命，必须活着，这使人备受艰难，更为严重的是，人把“我”分成我的“我”和你的“我”、他的“我”，每人一个“我”，为了拥有这个“我”、坚持这个“我”，人们互相竞争，为了取得生存权，“我”与“我”互不相让，甚至进行你死我活的战争。人们将自己作为“我”，却不将他人作为“我”，这就产生了“我”和“他”的区别。“他”是什么？尽管人们无法给出准确的定义，但人类社会却因这个“我”“他”之别而形成，世界因这个“我”“他”之别而热闹纷呈。

我是“我”，他为什么不是“我”？这是极为简单的思辨认识，因为每个“我”都是“他”，因为每个“他”都是“我”。人从出生有意识开始，就领受了一个“我”，“我”就是存在全部，是不可分割的存在本身。每个人都领受了“我”，同一个“我”，只有一个“我”。人以相同的方式感知存在，以相同的方式思考，以相同的方式面对生活。人的“我”绝对的相同，而且从未有过不相通。不是玄秘又不可知的相通方式，是“我”本身就是存在的整体，不可能出现两种存在。而世界的一切变化都会影响和改变存在的状态，所以“我”是存在的总和，是存在变化的综合体现。人的“我”的形态，和存在变化的形态息息相关。所以“我”不但相同而且相通，是人无意识的整体存在。对于“我”，人与人不同，只是物理位置有别，其本质完全一样，人是“我”的不同所在。

人却认为人人有别，我是我，你是你，我的利益和你的利益不同，每个人的出生、经历、经验、意识、思想等等个人化的标识都不同，你的存在与我无关，或者有利害关系。人与人的关系，仅仅因为是同类，或者有一定的生活关系。人在“我”和另外的“我”之间划出界限，完全将另外的“我”排斥在外，在人与人之间掘出不可理解和不可沟通的鸿沟，＂他人即地狱＂就是“我”对另一个“我”的认识与定性。人对人如此认识，演绎出我与我之间无穷无尽的悲欢离合和爱恨情仇。

事实上，人间的每一个“我”都感到迷惑和痛苦，都感到孤立无依，每个“我”的心理立场和存在方式都绝无二样，同样的遭遇、同样的问题、同样的命运，左右和决定着每一个“我”，但人们对这一点是麻木的，人们只会将心比心或换位思考，以此来交换人与人的彼此关系，但人不会理解“我”是什么？“我”在哪里？“我”是什么性质？人只是不解，“我”为什么这样不幸、这样孤苦、这样唯一的存在着？我们认识自己和认识他人都到自我为止，我们以自我作为自己，以自我来揣度他人。自我是非常复杂的个人意识和个人行为经历的总和，但“我”并不是自我，自我是后天发生的行为过程，而＂我”却是先天的，生命和人一始就有的那个“我”，“我”是自我的后台。

当人以自我相区别的时候，“我”仍然是不变的存在，人们只能以意识、行为和存在形态来()构成“我”，但“我”却不是人主观意志的产物。当人们拥有自我以后，彼此不识，彼此分离，彼此对抗，彼此制造无穷无尽的痛苦的时候，他们不知道每个人同是一个“我”。当人们演绎着不同的人生，领受着不同的命运，怀着不同的目的，执行着不同的行为，过着不同的生活的时候，他们不知道人人都是这个“我”。每个人只是“我”不同的感知处，不同的观测点，不同的存在位置