人间天：从黑狗听经投生到富贵人家说读经的回向力量

某同修去寺院回程的时候，开车在路上，忽然抬头看到了天空中真真切切的地藏菩萨的显相，只是当时一瞬间他没有如很多人那样的拿手机抓拍，而是停在路边，下车在地上磕头礼拜，从此之后他的功课非常地努力。后来有一天开车遇到一只被车撞死的大黑狗，心动恻隐想帮助。没过多久，他在念经的时候，看到了黑狗来到他的面前，卧在前面听他念经。这个事情坚持了一个多月，中途和我提到后，我也提醒要去劝黑狗往生极乐。一个多月后黑狗来和他告别，没去上极乐，说要投生到富贵人家做公子去。走后一转身，显出一个翩翩公子的样子来。

非常虔诚努力做功课，而且他本人的状态也算不错，因为动恻隐心招感来了黑狗，可是连续听一个多月的《地藏经》，也才有福报投生人道去。而且根据狗的业力来算，被车撞死这种死法，说明这是杀业现前导致的死亡，可以说他的杀业很可能是非常重的，那么投生人道后，会不会因为杀业现前又被堕胎？这都是未可知的事情。

现在为什么堕胎那么多？家庭不和谐、父母身体不好、孩子也受罪了，往往我们会想：一个孩子何罪之有？但如果站在理智的角度上看，那就是他的杀业现前了，他才被堕胎的。这不是很清晰的吗？只不过，我们投射了太多的情绪，不好意思明说罢了。

因为我们不好意思明说，于是有些小鬼就作威作福，不依不饶，非要闹个你死我活的，让这个家鸡飞狗跳。你自己杀业现前了，你被杀了，这有什么错？只不过你被堕胎，你受了大苦恼了，可是你举起屠刀的时候，你想过被杀的众生，哪个又不是因此而苦恼连绵？你放进嘴里的那块经过各种烹饪、 以各种佐料掩盖了尸体味道的肉，你没想过带给他痛苦了，却只是自己受苦的时候怨天咒地，这真的有意义吗？

他杀业现前的时候被你杀了，你杀业现前的时候被别人杀了，又有什么不同？只不过恰巧是你罢了；只不过恰巧你在中间参与了。但就算不是你的出现，他业力成熟，还会有人去杀了他，只不过会换一个嗔恚的对象而已。

所以当一个人临终，我们要知道他各种业力现前，这不是我们以为的几句佛号、一个善念，或者多少经文回向、多少福德回向，就能轻易化解和救赎的。以为可以，那是我们太天真了；那是我们的理解脱离了实际情况，和实际情况不符合的，只是我们一厢情愿地认为而已

这就如《地藏经》里光目女的例子：她母亲去世了，她什么都没做吗？也做了啊，也是资福救拔了，也是拿了钱财物品做福报救拔母亲了，为什么她母亲还是“自别汝来，累堕大地狱”？为什么她发了那么多愿，她母亲还是得了个13岁早夭的果报？那就是她母亲的杀业现前了。因为她的杀业重，所以她就算投生为人，活不长的。如果还闷头造作，13岁毕，确实又要重落恶道。

为什么后来13岁结束了，得了个百岁梵志呢？因为这13年里发生了事情，经文没和我们说，而这期间发生的事情，改变了杀业重的这个局面，才得了百岁梵志的报。

想一想，容易吗？由无尽意菩萨促动救度，由地藏菩萨参与救度，才把解脱菩萨唤醒。而且，还不是一瞬间的事情，还是几世的轮回后才出现的，救一个众生，真容易吗？经文明明白白地记录在册了，我们看不清楚啊！这功课的质量还需要提升才好。

同样的救度，地藏菩萨参与，财首菩萨配合，觉华定自在王如来推动发起，也没把婆罗门女的母亲救成。 这个例子是一个较比失败的例子，只不过在失败的例子里，还有收获，唤醒了地藏菩萨。

救一个众生，真容易吗？看看这两组例子，多少力量的参与！我们真以为就是自己念几部经文、几句无关痛痒的回向，就能把众生从地狱送到善道？这里有一个极大的傲慢心。

所以过去说：我们是促成，而不是由我们做决定性的。你能决定什么啊？你今天能吃到什么，都不是你决定的，你还能决定什么？只是我们通过努力、通过驾驭自己的身口意，让这个局面更大机会出现，也就是更大的促成这个情况发生，可能在其中我们可能只占百分之几的份额，就已经是很了不得的事情了。

为什么要把这套系统学明白、扎实落实？是因为我们要追求更大比例的实现，或如我所说要百分百获得，而不是靠误中、靠命中率。

所以我们几部经文的回向，他不投生，这没什么毛病；他放不下世间、舍不下贪爱，又有什么不对呢？

过去说我们所做的回向，占某众生的机缘成熟的份额很低，但这也很重要，是因为接洽了缘分。就像我们参股某个企业，或许参股份额很少，但我们是这个企业的股东。我们发心帮助他，虽然力量可能很小，但接洽了一个关键的缘分，当他机缘成熟，由此缘分促成他的往生，我们的回向也是这样的意思。所以，不要以为自己的几部回向就能如何如何，太大的傲慢！太强烈的自以为是！

很多同修救度亲人，都要经年累月的坚持，才能促动对方的机缘成熟。有人说你看做普门超度好厉害，一下走了那么多众生往生极乐去了，太厉害了！这个到是没什么错，但随后引发的就有问题。如果只靠超度就能把众生送到极乐，那么大家都不用修了，不用千辛万苦地做功课，不用千方百计地止恶扬善了，也不用那么为难自己，放纵呗，反正死亡后能被超度往生极乐。这就不对了，为什么不对呢？

就算一场超度，来了数量巨大的众生往生了极乐世界，但我们只能看到这个现象，却看不到每个参与超度的众生在无量劫来都经历了什么。换而言之，我们不知道他们此一刻机缘成熟是由多少努力换取来的；不知道他们这一刻的发愿念佛是由多少推动促成的。

正是因为不知道这背后的努力有多少，才会想当然地觉得往生极乐净土是一件容易事。我说过，这不是一个容易的事情。过去有同修的亲人去世了，夫妻二人《地藏经》在49天内，几乎念了两百多部，这个亲人得了如此众多的回向，依然连个投生善道的机会都没有，还是在鬼道，只不过避免了地狱苦罢了。

学佛过程的傲慢和自大，各位要防微杜渐。有的话要惊醒，没有那最好不过。

——幻海迷局 人间天 2018.7.4