人间活佛慧师父，明镜心台堪称仙，原来这才是尼姑的形象

对于佛教大家想必不陌生吧，虽然这个教派起源于古印度，但真正的兴盛还是在古代来到中国之后。随着时代的变迁和各种文化之间的冲击，导致在国内的佛教发展也远比其发源地要快速的多，最后导致双方也只是有一个相同的名头而已。对于教派而言，有信徒自然有对，无论是佛教还是道教，这世上也少不了喜欢唱反调的人，无论对错，皆不在此文之中。我们单单只是讲一下佛教而已。对于佛教，很多人的印象都是慈眉善目的大和尚，通晓世事，明顺事理，一两句佛语就能指明一个人的迷惑。在《阅微草堂笔记》之中，也有着这么一位佛教的信徒，让这本书的作者纪晓岚也为之钦佩不已，今天我们要讲的就是她的故事。

在沧州甜水井这里有一个年岁比较大的老尼姑，人们都称她为慧师父，很多人都这么称呼，也不知道是她的名字还是她的佛号，而且仅仅是慧师父这个称号，也仅仅是读音而已，具体是不是这个慧字，也无从知晓，也只是跟着别人一同这么称呼而已。在纪晓岚年龄还非常小的时候，曾经就经常看到慧师父进出纪晓岚的祖父张公家里，所以纪晓岚对其的了解还是比较多的，也正是这些了解，让纪晓岚从很小的时候就记住了这个尼姑。

慧师父对于佛教的戒律是非常遵守的，甚至于连糖都不吃，对于这件事情，但是尚且年幼的纪晓岚也曾询问过，慧师父回答说：“你们吃的糖是添加了猪油才制作出来的，猪油是戒律，不可以吃。”这位慧师父无论天气多么严寒，也从来不穿裘衣，也就是用动物皮毛制作成的衣服，慧师父说：“无论是穿还是盖，使用这些皮制品其实和吃肉是相同的罪过

慧师父不穿绸缎，因为想要制作出来一尺长的绸缎布料，差不多需要将近一千条蚕的生命。很多人对蚕丝不是很了解，蚕要结茧才能化成蝶，然而一旦蚕从蚕茧里面出来了之后，蚕丝就全部都是断的了，没有办法再利用了，所以必须在蚕没有突破蚕茧的时候，就将蚕丝煮熟，这样一来里面的蚕就全部都死了。而慧师父在供奉佛祖的时候，使用的面筋也必须要自己亲手制作，因为市面上的商贩为了能够在一天之内生产出来更多的面筋，都是用脚去踩出来的，这样对佛祖不尊敬。而点燃焚香的时候，火源必须使用火石打出来的，因为灶台上的火多是些油烟，有太多红尘之气，不适合点香。而且慧师父也从不出去化缘，要么一天只喝一杯清水，要么一天就吃一顿饭，从来都是自给自足。

当年在外祖父家有一个丫鬟，将一匹布施舍给了慧师父，然而她说：“施舍他人必须要用自己的财物，这样才能得到公平。家中因为失去这匹布，会鞭打几个婢女，这样的施舍佛是不可能接受的。”女仆将真相告诉慧师父说：“我当时就觉得有几十匹布，即使少了一匹也无所谓，然而却因为拿了这一匹布导致其他的丫鬟被责罚，心里非常难受。只是想着将这匹布施舍给佛，减轻自己心中的内疚。”慧师父说：“既然如此，你为什么不将这匹布放回原处，这样他人就不会被冤枉了，你也不会内疚了。”

等到女仆死了几年之后，慧师父的弟子才将这件事情给讲出来，大家才知道这么一回事。等到了慧师父八十岁的时候，到了纪晓岚家里，说是要去潭拓寺拜佛，替弟子受戒。纪晓岚也问到了之前弟子说的事情，慧师父说：“没有这样一件事情，只不过是弟子口出妄言，随意编造而已。”之后请求纪晓岚帮忙提一块匾给佛殿使用，然而纪晓岚因为字丑找人代笔，慧师父说，谁写的就用谁的名字，不要在佛的面前撒谎，而且佛也不在乎一个人的名气大小。小编觉得这样的一个尼姑，真的是修佛修到心里去了，相比于那些举着宗教的幌子干苟且之事的人，这位慧师父简直就是活佛在世。